Michel Onfray – Théorie du corps amoureux
Cette « théorie du corps amoureux » est , sans conteste, l’ouvrage le plus personnel de Michel Onfray. Depuis l’Antiquité, l’amour et le désir font l’objet de deux analyses rigoureusement antagonistes. Pour les uns – les « judéo-chrétiens » -, de Platon jusqu’à Freud…, l’amour et son expression « désirante » signalent d’abord un manque, un vide, une nostalgie, que le sentiment vient « remplir ». Tel était le sens du « Banquet » ou de l’analyse freudienne de l’Eros. Pour Onfray, cette métaphysique qui pense l’amour et le désir comme des manques doit être récusée – et, même, combattue puisque trop mortifère. Il préfère, et de loin, se rattacher à une tradition philosophique – celle, « anti-judéo-chrétienne », qui va d’Epicure à Nietzsche – qui, elle, pense l’amour et le désir comme des « excès », des surcroîts de plénitude, des figures d’abondance.
